为何越来越多的人开始批判孔孟之道？

最近总是可以在网上看到很多文章在写儒家思想，网友对其评价也是褒贬不一，对待“孔孟之道”也是一个从神到鬼的过程，值得我们深思。其实，对待“孔孟之道”我们要历史、客观、辩证地来看：

首先，我们了解一下什么是“孔孟之道”。有的人，对其内容不了解，为反对而反对。从目前查得相关资料来看，这个说法出自明·罗贯中《三国演义》第60回：“松闻曹丞相文不明孔孟之道，武不达孙吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”现在说的“孔孟之道”指的是儒家学说。

其次，我们再来看为什么“孔孟之道”走向神坛的。“孔孟之道”当然是以孔子与孟子的学说为主。孔子出生于春秋末期，此时已经处于“礼崩乐坏”的年代，周王朝只剩下名义上对诸侯国的控制。孔子提出的儒家学说，其实际上让人们克己复礼，维护周天子的权威，讲究君君臣臣父父子子。

可想而知，这些在当时是没有可能的。各诸侯国都杀红了眼睛，尝到了权力的腥味，怎么可能臣服于人，所以各种僭越礼仪的事件经常发生。而孔子为了推广自己的学说，最终落到“累累若丧家之狗”。那时宋襄公的死，就是很好的说明，当时推行仁义已经不合时宜。

而真正能够让儒学发扬光大的是到了汉武帝时期，儒生董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”后，得到汉武帝的支持。从此，“孔孟之道”作为一门显学，走向了神坛，为历代统治者推崇。因为君王们看到，其作为一部学说，能够有利于教化百姓，巩固自己的统治。何乐而不为呢？

再次，“孔孟之道”为什么会走下神坛的。到了民国时期，尤其是五四爱国运动，明确提出了“打倒孔家店”，钳制了人们思想，认为这是阻碍中国当时发展的最大障碍，造成积贫积弱的根本原因，就是“孔孟之道”封建礼教的毒害的。

最后，我们辩证地来看待“孔孟之道”。无可否认，“孔孟之道”那些宣扬封建礼教，尤其是一些“三纲五常”的封建糟粕肯定是要丢弃的。但是那些毕竟是少数，更多的是那些修身、治国、平天下的内容，这是传统文化的瑰宝，怎么可以丢弃呢？归结一句话，对待“孔孟之道”我们要采取扬弃态度。