公共基础知识——历史知识：”唐三彩“

盛唐时代发达的政治经济文化催生了当时制陶业的繁荣，唐三彩陶器则是这种制陶工艺繁荣的重要标志。唐三彩的制作，使中国古代陶瓷发展史翻开了新的一页，成为人类制陶史上的一个闪光点。

唐三彩不是三彩，唐三彩是唐代彩色釉陶的总称，创烧于唐代。唐三彩使用最多的色彩是黄、绿、白三种颜色，因此称之为唐三彩。实际上，唐三彩所用的色彩还包括蓝、赭、紫、黑等，色彩斑斓，极富变化。这种彩色釉陶是在汉代低温铅釉陶器的基础上，通过长期实践，对含有有色金属元素的各种原料有了新的认识而制作成功的。

唐三彩属于铅釉陶器，二次烧成。胎体使用白色黏土，经过1000°-1100°的高温素烧成型；冷却后，绘以金属氧化物配制的彩色釉药，以850°-950°的低温二次烧制，最终呈现出色彩斑斓、富丽堂皇的三彩陶瓷。在烧制色釉纹饰的过程中，唐三彩还借鉴了丝绸染色工艺中的蜡染技法，各种色彩交相流动，相互渗透，但是又对比鲜明，从而使釉面的图案性、装饰性更强。

唐三彩在中国陶瓷史上占据着重要的地位，但是在传统收藏史上，出现的较晚。关于三彩较早的记载在民国时期，而世人对唐三彩的重视大约在20世纪初。光绪晚期满清政府修建陇海铁路，在洛阳北邙山一带毁坏了一大批唐代古墓，出土了大量唐三彩随葬品，当时的古董商将其中一部分运到北京琉璃厂售卖，并未得到重视，大量的唐三彩被倒卖至欧美国家。民国以后，唐三彩渐渐被中国文物界、收藏界重视并保护起来。在全世界的许多博物馆、美术馆及私人藏家手中，保存着许多造型优美、釉色斑斓的唐三彩作品。

唐三彩陶器有很多都是陪葬品，冥器。盛唐时期的三彩器物以精致、华丽著称，虽是随葬器物，但也反映出当时的社会生活。唐代先人的辛勤劳作、日常生活、节庆婚丧等几乎都能从存世的“唐三彩”中窥见一二。

唐代贞观之治以后，国力强盛、百业俱兴，同时也导致了一些高官生活的腐化，厚葬之风日盛。唐三彩当时被列入官府的明文规定作为随葬，一品、二品、三品、四品，每一个品级可以允许他随葬多少件。但是实际上作为这些达官显贵们，并不满足于明文的规定，反而他们往往比官府规定要增加很多的倍数，去做这种厚葬。官风如此，民风当然也如此，上自王室成员，下至士大夫阶级乃至平民百姓，都流行以唐三彩陶器陪葬。