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明末清初，社会激烈变革，乱流中涌现出三位思想灯塔，时势造就英雄，在国破家亡、战火纷飞的时代，他们热血激昂奋起反抗，他们心灰意冷隐居山林，他们用自己的生命和尊严捍卫了汉人的地位和权利，成为当时人本思想的启迪明灯。同样，这三位思想家也是事业单位备考中需要重视的重要内容，下面展鸿就带大家一起来学习一下。
（一）黄宗羲
黄宗羲，人称梨洲先生，指出君主专制是“天下之大害”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。
黄宗羲的思想继承了前人孟子的民本思想，天下为主，君为客，身为人君应该谦虚利他，而不是苛政剥削。
现在我国也在坚持人民至上的爱民为民利民思想，在历史浮沉中，在数次政权兴替中，足以证明人民的历史主体地位。在那个特殊的历史时期，黄宗羲的思想具有很强的创新和前瞻性，因此，在后期的反对君主专制的斗争中为人们提供了指导。
（二）顾炎武
顾炎武，人称“亭林先生”，有著名理论“亡国亡天下”，顾炎武认为“亡国”和“亡天下”是两个全然不同的概念。改朝换代，只是皇帝、国号变了，这叫“亡国”。而道德沦丧，仁义被践踏，统治者压迫剥削，百姓之间相互戕害，这就成了“亡天下”，但天下的兴亡不是只靠君主或百姓一方的努力，而是天下所有人的责任，“匹夫”原指普通的男子，后来经过梁启超总结凝练为八字“天下兴亡，匹夫有责”，激励着一代又一代有志青年奋发图强，救国家人民于危难之中。
此外，也强调“经世致用”的实际学问，毕竟口号人人都会喊，但更加有力的是实打实的技术和物质基础。
（三）王夫之
王夫之，人称“船山先生”，唯物主义思想家，在探究世界本原的哲学问题上提出“气者，理之依也”和“天下唯器”的唯物主义观点。另外在政治上提出要“趋时更新”，认为法律与整个国家制度一样，是随着社会的变化而发展变化的，需要用发展的眼光看待国家法律，不能因循守旧，固步自封。
【例1】（单选）“民贵君轻”“君舟民水”“天下为主君为客”，民本思想在古代各个历史时期都有着丰硕的成果，明末清初的思想家中也提出类似观点的是（ ）。
A.孟子
B.李世民
C.黄宗羲
D.王夫之
【答案】C。解析：明末清初三位具有代表性的思想家中，黄宗羲强烈反对君主专制，主张限制君权，把百姓利益放在首位。故本题选C。
【例2】（多选）在历史长河中涌现出了众多思想门派，不同时期的思想家们也有着不同的观点和立场。下列说法不正确的说法是（ ）。
A.孔子主张“仁爱”，并且认为应该限制君权，让百姓们自由发展
B.王夫之在国破家亡的乱世奋起改革，提出“天下兴亡，匹夫有责”
C.王夫之提出的“趋时更新”，认为法律与整个国家制度一样，是随着社会的变化而发展变化的
D.“气者，理之依也”这一观点出自明末清初著名思想家王夫之
【答案】AB。解析：A项错误，孔子主张仁爱，同时提出“礼治”，主张以礼治国，但并未反对君主专制。B项错误，“天下兴亡，匹夫有责”是顾炎武的观点。C、D项正确，为王夫之在哲学和政治上提出的具体观点。故本题选AB。
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