常识积累——感性认识和理性认识

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1.感性认识和理性认识

感性认识是认识的低级阶段，是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映，包括感觉、知觉、表象三种形式。

感性认识的特点是直接性和具体性。它的局限性是只反映了事物的现象、各个片面和外部联系，而认识的任务却要求把握事物的本质、全体和内部联系，这是认识过程中首先遇到的一个矛盾。要解决这个矛盾，必须实现由感性认识向理性认识的飞跃。

理性认识是认识的高级阶段，是人通过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映，包括概念、判断、推理以及假说和理论等形式。理性认识的特点是间接性和抽象性。它在形式上超脱了客观事物，在内容上更深刻、更正确、更完整地反映了客观事物，但也造成认识脱离现实的可能性。

2.感性认识和理性认识的辩证关系

感性认识和理性认识是统一的认识过程中的两个阶段，它们既有区别，又有联系。

①感性认识和理性认识在内容和形式上都有质的区别，因此“熟知不等于真知”“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它”。

②感性认识和理性认识又是有联系的。

首先，感性认识和理性认识互相依存。理性认识依赖于感性认识，这是认识论的唯物论；感性认识有待于发展到理性认识，这是认识论的辩证法。

其次，在实际的认识过程中，感性认识和理性认识又是互相交织、互相渗透的。感性中渗透着理性的因素，理性中渗透着感性的因素。把感性认识和理性认识割裂开来，在哲学史上表现为唯理论和经验论。唯理论片面强调理性认识的可靠性，认为感性认识是靠不住的；经验论则片面强调感性认识的可靠性，认为理性认识是靠不住的。唯理论和经验论在实际工作中的表现是教条主义和经验主义。