常识积累——我国古代的选官制度

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我国古代的选官制度主要有四个阶段：世袭制、察举制、九品中正制、科举制。

1.世袭制

自西周到春秋战国的的选官制度，也叫世卿世禄制，它以宗法制，分封制为基础以嫡长子继承制为特征。从周天子逐层类推，形成一个金字塔结构的权力体系。它维护的是奴隶主贵族的利益。战国末期，随着各国变法世卿世禄被军功爵制取代。

2.军功爵制

秦在商鞅变法时制定二十级爵，这个制度是战国末期所有变法中最彻底的，最大限程度废除了世卿世禄。从此之后有军功的授予爵位，官吏也必须从有军功爵的人里挑选。每斩敌首一个，授爵一级，按爵位等级规定占田亩数，奴婢数量和服装要求。军功爵制重点不在选官，而在提升军队的战斗力。

3.察举制

汉初官吏有两个来源，一是按军功爵位，汉是一个在乱世建立的新王朝，吏多军功很合理。二是选自郎官，郎官是宫廷守卫或皇帝侍从。但到武帝时，军功地主已经没落，而郎官出自任子或貲选，就是推举自家子弟或者花钱买官。这样很难选出真正的人才。于是元光元年（前134年）汉武帝采纳董仲舒的建议，令郡国每年举廉孝各一人，从此察举制正式确立。除举孝廉为主要取士科目外，武帝还不定期设立茂才、贤良方正、文学等科察取士。这些被察举到中央的人一般在郎署供职，然后再逐渐迁升。

4.九品中正制

曹丕为了获得世家大族的支持推行九品中正制。由中央派中正官去各地察访士人，中正官依据品德，才能，门第来品评士人，共分九品，被评为上等者可以到各级行政机构任职。起初九品中正制以唯才是举为原则，盖以论人才优劣，非谓世族高卑。但中正官逐渐被世家大族垄断，门第逐渐成为品评的首要甚至唯一条件，九品中正制成为了世族垄断选举的工具，为后来的门阀铺平道路。

5.科举制

隋文帝时废九品中正制，选官不问门第，隋炀帝时开创进士科，标志科举制诞生。唐代进一步完善科举制，分为常举和制举，常举是常设科目有秀才、进士、明经、明法、明书、明算。制举是皇帝临时开科的考试，登科即可授予官职。武则天时曾设武举。宋代对科举制的完善主要是防止考官徇私考生舞弊，对考官实行锁宿制度，对试卷进行糊名，誉录。严禁考生夹带，代笔，举烛。开宝六年（973年）增加皇帝主持的殿试。明代的考试分为乡试、会试、殿试、考试内容均从四书五经中选取，并且将八股文作为考试的文体。清代基本延袭明制，到清末百日维新期间增加了对外国政治制度的考察。1905年科举制被废除。

【例】下列不属于我国古代选官制度的是（    ）。

A.世官制    B.征辟制    C.察举制    D.五等爵

【答案】D。解析：A项正确，世官制指贵族世代为官，官吏都具有世袭官职的特权。世官制是先秦时期在选官用人方面所实行的一项重要的政治制度。B项正确，征辟制是中国汉代选用人才的一种制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式，皇帝征召称“徵”（同“征”），官府征召称“辟”。C项正确，察举制是中国古代选拔官吏的一种制度，它的确立时间是汉武帝时期。察举制不同于以前先秦时期的世官制和从隋唐时建立的科举制，它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。D项错误，五等爵，爵位名，指的是公、侯、伯、子、男五等爵，出自《周书·武帝纪上》。故本题选D。