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考生在平时可以多阅读一些权威媒体的报道或时评，一是对阅读素材的积累，二是对写作手法的借鉴。展鸿教育挑选了一些文章，供各位考生阅读参考：
“从人民中来、到人民中去”是马克思主义世界观和方法论的根本要求和创新发展，是对“英雄史观”的理论性和实践性超越。马克思主义唯物史观认为，人民群众是社会实践的主体，也是社会变革的决定性力量。习近平总书记在党的二十大报告中也指出，“人民性是马克思主义的本质属性，党的理论是来自人民、为了人民、造福人民的理论，人民的创造性实践是理论创新的不竭源泉”。这些都集中反映了中国共产党人历史唯物主义的立场、观点和方法。“从人民中来、到人民中去”既是认识来源于实践又反过来指导实践的辩证过程，也是党治国理政的重要理念和工作方法。比如，从人民群众中选择产生的代表委员把从基层群众中调研收集到的民意和建议转化为高质量的议案建议，传递社情民意，推动人民群众“急难愁盼”问题的解决，再回到基层群众中进行宣传解释，进而得到人民群众的理解、支持和拥护，这本身就是一个“从人民中来、到人民中去”的过程。同时，“从人民中来、到人民中去”还蕴含着深刻的马克思主义人民性立场。建党百年来，我们党能够成功应对一系列重大风险挑战，克服无数艰难险阻，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，离不开广大人民群众的支持和拥护，这是“真正的铜墙铁壁”。“从人民中来、到人民中去”本身就是马克思主义世界观和方法论的根本要求，体现了唯物史观在考察历史创造者问题上的方法论原则，摈弃了以往旧哲学关于“英雄随心所欲主宰历史”的错误观点，真正回答了中国共产党在百年奋斗中为什么能够成功和未来怎样继续成功的历史之问。
从历史维度看，“从人民中来，到人民中去”强调群众路线具体工作方法的赓续弘扬。党在斗争实践中逐渐认识到，革命斗争必须紧紧依靠和充分组织动员人民群众。党的十八大以来，习近平总书记站在治国理政的高度，强调要“把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中”，开展了“我为群众办实事”实践活动，积累了人民群众的更多信任，赢得了人民群众的更大支持。可以说，“从人民中来，到人民中去”不仅是中国共产党在百年奋斗历程中积累起来的宝贵经验，还构成了党的群众路线的重要内容，也是心怀“国之大者”，保持同人民群众血肉联系的关键所在。（转自网络，侵权删）
来源：光明网
编辑：展鸿教育
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